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无论是身处学校还是步入社会,大家对随笔应该都不陌生吧?随笔是散文的一个分支 ,是议论文的一个变体,兼具议论和抒情两种特性 。想要找更多优秀经典的随笔吗?以下是我精心整理的我们,谁不是这尘世中的一粒沙呢散文随笔 ,仅供参考,大家一起来看看吧。
我们,谁不是这尘世中的一粒沙呢散文
我们身处在尘世中 ,如同一粒般渺小,起初的我们毫不起眼。但有所不同的是:有的沙粒最后成了珍珠,有的沙粒依旧还是沙粒……宛如有的人功成名就 ,万人追捧,鲜花掌声,如同耀眼明星;有的人兢兢业业 ,勤勤恳恳,默默奉献,恰似深谷幽兰;有的人功不成名不就,工作也不好好干 ,好比混世魔王在人间。
记得汪国真曾这样说过,“你要活得快乐些,就只能活得简单些;你要活得辉煌些 ,就只能活得痛苦些;你要活得长久些,就只能活得平凡些 。”所以,能成为珍珠的沙粒都是经过不断的努力 ,不断的磨难,不变的蜕变,沙粒成为珍珠的过程 ,是漫长而艰辛的,是奋斗更是坚持,绝非一蹴而就的辉煌 ,也并非所有的沙粒最终都能成为珍珠。
大千世界,芸芸众生,谁不是这尘世中的一颗沙粒呢?但是放眼世界,如沙粒般平凡的人们比比皆是。
在凌晨的大街上 ,当路灯还在摇曳着昏暗的光,当很多人还在熟睡的梦乡,而那些身穿橙色马甲的清洁工们 ,却在清扫着地面,擦拭着护栏,铲起一锨一锨的垃圾 ,是闷热聒噪的夏天,还是寒风冰雪的冬天,他们日复一日地默默地劳作着;在灰尘弥漫的建筑工地上 ,那些头戴安全帽,满身泥浆的建筑工们,他们或攀墙而上 ,在高空中作业,或掘土和泥,累弯脊梁,他们做着又苦又累又脏的活 ,甚至有的是背井离乡,一年到头才能与妻儿父母团圆;在机器轰鸣的工厂里,那些操作熟练 ,如同机器人般不知疲倦的工人们,一年春夏秋冬四季转换,而他们却只有工作服在冬夏之间轮转 。他们在自己狭小的生活圈里 ,默默地奉献着自己的青春和华年。
一粒沙,或随风而飘浮于尘世间;又或是散落在大地的某一个角落,随处可见 ,却总也是视之宛若未见。在这尘世里,沙子是最不值钱的,但这毫不起眼的沙粒 ,若经过坚持不懈的努力,就有可能会成为一颗光芒四射的`珍珠 。恰如有的人,历经周折,辗转磨难 ,终究让世人瞩目。闻名世界的伟大科学家爱因斯坦,曾经却是一名极普通的职员;出身贫寒的匡衡,“凿壁偷光”而读书 ,终成为著名的学者。他们起初如同沙粒般汇聚在茫茫人海之中,但正是他们的努力,拼搏 ,坚持成就了他们璀璨的人生 。如若说沙粒成为珍珠有时出于偶然,而他们的成功必然是千百倍的血汗的凝聚。
写到这里,在我的脑子里突然蹦山山这样一个问题:一粒沙只有成为一颗珍珠 ,才能获得人们的认可吗?
或许,我们每个人都想成就一番事业,都想让拥有一个华丽的人生。就如同变成珍珠 ,应该是每一粒沙的梦想 。可是,千百年来,兴衰万代,有的人却放弃珍珠的光鲜 ,转而去追寻沙子般平凡的生活。濮水边,楚王的邀请悄然而至。然而庄子静赏清水,“持竿不顾”。人生总是如此 ,世人皆知珍珠的灿烂珍贵,更明白沙粒的渺小,微不足道 。或许 ,人们的眼中沙粒是最不值钱的。但我们却又不得不承认,最有价值的黄金就孕育在它们之中。
我们每个人都有着各自不同的人生位置,我们每个人平凡的都像一粒沙 。但你看那拔地而起的高楼大厦 ,那不正是千千万万的沙粒汇聚而成的吗?我们要像爱因斯坦和匡衡般的努力和坚持,让自己成为一颗珍珠;我们也要有庄子般的情怀和节操,即便是一粒珍珠 ,也绝非是为了哗众取宠。就算我们最终只是这尘世中一粒沙,我们是平凡但并非平庸,你看沙子组成的海滩足可以怀抱海洋。就如同我们,虽然身处平凡的岗位 ,但依旧贡献着自己的力量 。
散文分类
叙事散文
叙事散文,或称记叙散文,以叙事为主 ,叙事情节不求完整,但很集中,叙事中的情渗透在字里行间。侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质 ,具有时间 、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材,表现作者的思想感情。根据该类散文内容的侧重点不同 ,又可将它区分为记事散文和写人散文 。
偏重于记事
以事件发展为线索,偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的《落花生》 ,也可以是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情,这是与小说叙事最显著的区别 。
偏重于记人
全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒,偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌 ,如鲁迅《藤野先生》,人物形象是否真实是它与小说的区别。
抒情散文
抒情散文,或称写景散文 ,指以描绘景物 、抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿的散文。
注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情 。这类散文有对具体事物的记叙和描绘,但通常没有贯穿全篇的情节 ,其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆,或触景生情,洋溢着浓烈的诗情画意 ,即使描写的是自然风物,也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚,语言生动 ,还常常运用象征和比拟的手法,把思想寓于形象之中,具有强烈的艺术感染力 。例如:茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》 、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。
以描绘景物为主的。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情,或借景抒情 ,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空间的变换顺序 ,运用移步换景的方法,把观察的变化作为全文的脉络 。生动的景物描绘,不但可以交代背景 ,渲染气氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表现主题。例如:刘白羽的《长江三峡》。
哲理散文
哲理 ,是感悟的参透,思想的火花,理念的凝聚 ,睿智的结晶 。它纵贯古今,横亘中外,包容大千世界,穿透人生社会 ,寄寓于人生百态家长里短,闪思维领域万千景观。高明的作者,善于抓住哲理闪光的瞬间 ,形诸笔墨,写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文,自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶 ,洗礼和升华,这种内化作用无疑是巨大的 。
哲理散文以种种形象来参与生命的真理,从而揭露万物之间的永恒相似 ,它因其深邃性和心灵透辟的整合,给我们一种透过现象深入本质 、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式,去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。例如:尼采的《我的灵魂》。
1.哲理散文中的象征思维:哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质 ,构成了本体的象征表达 。它摒弃的是浅薄,而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感 、灵气往来的境界,我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快,由心灵的平静转到灵魂的震颤 ,超越一般情感反应而居于精神的顶端。
2.哲理散文的联想思维:由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系,经过联想,文章拥有更丰富的内涵 ,不至于显得单薄,把自然、社会 、人生多个角度进行了融合。
3.哲理散文中的情感思维:哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖 。“外师造化,中得心源 ” ,由于作者对生活的感悟过程中有情感参与,理解的结果有情感及想象的融入,所以哲理散文中的思想 ,就不是一般干巴巴的议论,而是寓含了生活情感的思想,是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃 ,理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在 。
散文鉴赏技法
散文鉴赏,重点是把握其“形”与“神”的关系。散文鉴赏应注意以下几点:
1.读散文要识得“文眼 ”
凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文,往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时,要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼” ,以便领会作者为文的缘由与目的 。“文眼 ”的设置因文而异,可以是一个字、一句话、一个细节 、一缕情丝,乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.注意散文表现手法的特点
注意散文表现手法的特点 ,深入体会文章的内容 。
散文常常托物寄意,为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵,作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画 ,就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形 ”的特点,由“形”见“神”,深入体会文章内容。
3.注意展开联想 ,领会文章的神韵
联想的方式有:①串联式:如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆 ”;②辐射式:如《土地》以“土地”为中心生发开去,写“热爱生活,保卫土地 ,建设土地”;③假托式:如《白杨礼赞》;④屏风式:如《风景谈》。注意丰富的联想,由此及彼,由浅入深,由实到虚 ,这样才能体会到文章的神韵,领会到更深刻的道理 。
4.品味散文的语言
一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美,又自由灵活 ,接近口语。优美的散文,更是富于哲理、诗情 、画意 。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格:鲁迅的散文语言精练深邃,茅盾的散文语言细腻深刻 ,郭沫若的散文语言气势磅礴,巴金的散文语言朴素优美,朱自清的散文语言清新隽永 ,冰心的散文语言委婉明丽,孙犁的散文语言质朴,刘白羽的散文语言奔放 ,杨朔的散文语言精巧。何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言,又常常因内容而异 。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言,锋利如匕首;《好的故事》的语言,绚丽如云锦;《风筝》的语言 ,凝重如深潭。体味散文的语言风格,就可以对散文的内容体味地更加深刻。
5.领会作品的内涵
阅读散文就要进行由此及彼举一反三的想像、联想和补充 。把自己的想像和作者的想像融合在一起,丰富作品的意境和形象 ,填补文中的结构空间。
美文摘抄200字
与执著同行
郭蕊
居里夫人与执著同行,终于发现了一种美妙的放射元素――镭;爱迪生与执著同行,终于在上千次试验后发明电灯 ,给黑夜里的人们送来一片光明;贝多芬与执著同行,虽然两耳失聪,但仍然创作出命运的交响;司马迁与执著同行 ,奉献给人们一段精彩的史家绝唱……
与执著同行,可以让我们坚定步伐,可以让我们永不言弃 ,可以让我们抵达成功的彼岸……
崎岖的山路上,一位步履匆匆的盲僧向一位老人问路:“罗撒宝寺在哪里?”老人答道:“翻过两座山就是。 ”见盲僧毅然前行,老人不禁担心的问道:“长老双目失明,怎么翻山越岭?”盲僧头也不回 ,从容的抛下四字:“心中有道……”
相信盲僧定能到达心之所向的罗撒宝寺 。他那“心中有道 ”简单四字,道出了一种精神,一种与执著同行的信念。
书法家王羲之的字可谓前无古人后无来者。而这精妙绝伦的字 ,源于他与执著同行,坚持不懈,以致每日洗毛笔的水池成了墨池。而其子王献之 ,少年时练了几天字已不错,但拿了父亲批阅过的字帖让母亲看,母亲却一语中的说出只有那“一点”像他父亲的字 ,事实上那“一点”正是其父所写 。 此后献之谨遵父训,习字用尽家中几大缸水,终于也成为一代书法名家。可以看出 ,王氏父子与执著同行,终于书法盖世。
……
与执著同行,也就注定要风雨兼程,但执著告诉我们:“阳光总在风雨后 。 ”与执著同行 ,也就注定要面对孤寂抑或辛酸。但执著告诉我们:“为了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰,即使被扎的满身刺痛,又有何妨?”执著总是用坚定的目光注视我们:“与我同行 ,你会收获一篓篓惊喜。”
与执著同行的居里夫人告诉我们:“我乐意执著于对未知元素的探索,它带给我无限乐趣与惊喜 。 ”与执著同行的爱迪生说:“我认定的事情,我就一定要去实现 ,即使失败了上千次,谁又能说那一千零一次不会看到成功的身影?”与执著同行的贝多芬说:“音乐是我生命,我执著于音乐的创作就像我执著于自己的生命。”与执著同行的司马迁告诉我们:“因为我看到父亲临终时寄予我的那执著的眼神 ,所以我记载历史的笔不能停下…… ”
执著是水滴穿石的不懈,执著是夸父追日那不辍的脚步,执著是精卫填海那坚定的信念……
人生道路上 ,如果让我们选择一位同行者,那么就选择执著吧,与执著同行,就如在沙漠中与骆驼为伴 ,定能在茫茫沙海尽头寻找美丽的绿洲。
〔推荐人语〕
干净、利落之作.可以看出作者有较深的文字功底,从作者的笔端流露出了这篇精美的文章.也许越是经历苦难,才能感受到甘甜 。在这苦与甜中需要那份执着去连接 ,为了希望而执着的拼搏,为了希望而感受磨难.等待我们的也许是失败,也许是困苦,然而我们拥有青春,我们可以卷土重来 ,生命的火焰,把我们的天空照的通红。
水兮水兮
李红
一河碧水,与一位殉道者的英名一起响彻前年,澎湃汹涌了整部历史的河流。
如果说一座楼阁可以属于王勃 ,一爿草堂可以属于杜甫,甚至一个偌大的曲阜可以属于孔丘,那么 ,汨罗江应该是属于屈原的 。楚地的山川,浩瀚湘江,云梦大泽,想像当年那位落魄逐臣 ,就在这秀丽景致间披发行吟,乘一叶扁舟,朝发枉渚 ,夕宿辰阳,曾怎样在浩浩江水中上下行浮;想像踽踽独行仰天长问的夫子,曾怎样辗转迁徙 ,上下求索,掩涕叹息;想像这皎然的江水是怎样承载了一副厚重的躯体和一颗升腾的灵魂……
澄净如练的碧波之上,渔夫喝酒划桨 ,一船楚歌一船潇洒。你何不也行吟泽畔,听渔歌唱晚,眺万顷碧波 ,载酒中流,心随水去?你何不“制芰荷以为裳”,“餐秋菊之落英”?或者你就生活在“九歌”的境界中,做一个“九歌 ”中的人物:浪漫 ,多情,而又诗意纵横文采斐然。何苦“举世混浊”而“独清”,“众人皆醉 ”而“独醒”?你是知道的 ,尘秽鹊起,诸欲蜂扰,洁身净志是不合时宜的 ,而将内心的忧愤化为精神的火焰,尤为不合时宜。有高于一世之思想,却无高于一世之命运 ,这就是你的悲哀 。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中,一个最洁净的人活在一个最肮脏的泥塘里,一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容 ,哪怕是丁点儿的虚与委蛇,你谨持自己理想的绝对纯洁。“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足” 。世间至清至柔者 ,莫过于水。于是,你用沧浪清水浣濯自己的精神之“缨 ”,把生命托付清流 ,“质本洁来还洁去”。
一个忠于自己,忠于自己的感受,忠于自己内心真实的人死去了 ,一腔最殷红的热血流失在汨罗江中,我们民族的一些真性情也被冲淡了 。
水能沐浴群生,扬清激浊。屈子自沉后两千多年 ,孤洁的王国维同样选择了天下之至柔的水。“思想而不自由毋宁死耳”,天命之年的王国维,茕茕向颐和园走来 ,仿佛疲惫劳顿后的从容归家 。佛香阁排云殿下的昆明湖波平入镜,如钩的银月清辉宁静,苍苍大树无语肃然。湖水只有叹息,感叹一位博古通今 、满腹经纶的名副其实的大师 ,在维护自己信仰时的那份悲壮情怀。他遗书的开头两句,无疑是他自沉原因的最准确的揭密:“卑鄙与高尚同在,清泉与污水混流 。义无再辱。 ”这是王国维全部的隐痛和决心。
顾炎武在《日知录?廉耻》一则中说:“……士大夫之无耻 ,是谓国贼。”知义者必勇,知耻者必勇,勇于赴死 ,绰绰有余 。作为革命家的陈天华,看到国家已堕落得毫无尊严可言,他义无再辱 ,赴身日本海;作为小说家、戏剧家的老舍,面对斯文扫地,面对“人民艺术家”转眼沦为牛鬼蛇神 ,他义无再辱,自沉太平湖。他们选择了死亡,而死亡让生命趋于完美,让生命更具尊严。
千古悲欢 ,诉诸流水 。信仰是灵魂的支撑,对一个刚直的文人来说,它比生命重要得多。当肉体的保存与精神的救赎发生无可避免的冲突时 ,他们毅然选择了后者,让肉体下沉,让精神在碧波中飞升。陈寅恪为王国维写的纪念碑铭这样写道:“先生之著述 ,或有时而不章 。先生之学说,或有时而可商。惟此独立之精神,自由之思想 ,历千万祀,与天壤同久,共三光而永光。 ”
被鲁迅称为“中国的济慈”的诗人朱湘 ,在其《海葬》一诗中写道:“葬我在荷花池内/耳边有水蚓拖身/在绿荷叶的灯上/萤火虫时暗时明――葬我在泰山之巅/风声呜咽过孤松――不然,就烧我成灰/投入泛滥的春江/与落花一同漂去/无人知道的地方 。”面对人生的悲辛,人心的冷酷,他亦赴身黄浦江中 ,以自己29岁的生命,完成了对信仰的至高无上的追求。
宇宙透明,月光皎洁 ,星辰晶莹,皆因其长沐银河之水。《礼记》说:水曰清涤 。向义无再辱的自沉者表示敬意吧,他们以绿水清流 ,做了自己的殓衣,漾荡了自己的精神。奔涌的碧水会托起他们皎洁的灵魂。
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让我感动的首先是本文的题目《水兮水兮》,《红楼梦》中有这样的句子“女儿是水做的骨肉” ,取其洁净之意。本文的“水 ”不仅有表面上的纯净,更有精神上的澄澈 。许多文人选择了与碧水溶为一体,他们愿意把自己生命中最后的美丽在碧水中绽放 ,这是一种精神层次的追求,物质世界的污浊让他们“义无再辱”,只有灵魂的升腾才是真正的信仰所在。对精神世界的追求可以让文人们放弃所有物质的优越。他们就像碧水,那么透明 ,能够一眼望穿 。这就是文人——单纯、执著 、质朴、纯净,这不正是水本身所要向我们揭示的吗?
在河之洲
林韵
河湾是你眼角坠而未干的泪珠。
静,水面浮叶正好接住鸟鸣;闲 ,水草游离正好系住木船。钓者,是长在水边的柳,一棵 ,两棵,三棵,丝线垂下 ,鱼儿奔走,水下的世界也平静吗?我们当然如蜻蜓,点水而过 ,船从此岸到彼岸,彼岸被船篙撑走 。
水草涌来,不在乎在履下倒伏,你能踩尽吗?倒是怕车轮倾轧 ,辟出一条黄泥路。那么多,这么高的草造出的荒凉,让燕子的黑尾一剪就破 ,它们呢喃一声从草丛中飞掠而出,那里面一定藏着什么。
往前走,是草 ,再往前走,还是草 。环顾四周,风吹草浪 ,不见牛羊。天,是灰蓝色的,有些低垂 ,没有云,什么都没有。两只白鹭驮着整个天空在飞 。
河滩,隐在草茎之外,要等眼睛累了 ,心难耐了,才由一群黑山羊拱出来。汀江水就在脚边,伸手可掬 ,波浪们推推搡搡到你面前,只浅浅一舔河岸就消失。不远处,两头牛 ,且吃且走,一群白色的大鸟簇拥它们,是白鹭吗?不时 ,旋起一两只降到牛背上,立一会儿再下来,其它的鸟儿随牛停停走走 ,颇像帝王的仪仗队,此时,牛儿没有套上犁后的谦恭,相反 ,别具威仪。
水天相接,水草相接,草天相接 ,构筑出特别的三维空间,没有人烟,只有芳草牛羊 ,似乎不是身在江南,心中堵着塞外的苍凉,想唱一首歌 ,想大吼一声,想让天地间充满自己的嘹亮 。
有朋友下河游泳,有朋友躺在河滩上看天 ,我凝视着对岸的高楼烟囱。有人在江头,我正在江尾,一水相隔,尘嚣断绝 ,那种名为雎鸠的鸟儿,关关地鸣叫着,有人在心里寻找可以筑巢的洲 ,已找了千年,可是,时光如流水啊……“参差荇菜”早已随水流去 ,河的两岸有多少淑女在走,她们裙裾一洒,网罗的不是江中水草 ,也不是如琴瑟如钟鼓的涛声,泥沙纠集的水洲,因水而生 ,因水而消,痕迹弥于无形。
一群羊走过来,不紧不慢,仔细想想它们步子的节奏 ,微笑一定会盈上脸,它们朝沙堆后面走去,发现了什么?鲜草吗?河中的朋友一惊而起 ,如浪里白条,冲向那里,边跑边喊:“那里有我的BP机 ,羊在吃我的BP机! ”
羊们到了我身后,我一回头,看见了羊晶亮的眼 ,有惊惧、敏感 、疑惑:“你们也吃草吗?你们身上有股特别的味儿,没有草味清香,你们到这儿来干什么?”我努力装出亲近的样子 ,扯把草伸过去,羊掉头而去,任我呆呆地、尴尬地站着,想 ,我为什么不是一只羊?羊与雎鸠的样子相似吗?只可惜,我没见过雎鸠的样子,不由得将羊儿的眼睛安到它们脸上 。
躺在河滩上 ,闭上眼,听草们低声密语,羊眼的亮光逼得我“辗转反侧” ,浪在摇,洲在晃,我在空气中飞旋 ,缩成针尖大的点。拖拉机突突地开过来,睁开眼睛,天空撑在上下眼睑间 ,被惊飞的鹭鸟撞得粉碎,把将要驻入我心的雎鸠鸟儿一块带走了。
孤独从河面往上漫,如果,刚才不扯那把青草 ,也许,能够读到羊儿黑亮眼底的深邃;如果,现在不睁开眼睛 ,也许,雎鸠鸟儿的巢早已建在我心 。如果……
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这篇文章为我们构置了一个韵味悠长的抒情意境,水草、木船、垂柳 、雎鸠鸟的冥想、“参差荇菜 ”的怀恋……传达出一种怅惘 ,一种孤独。文中的景物描写优美生动,“那么多,这么高的草造出的荒凉 ,让燕子的黑尾一剪就破”“其它的鸟儿随牛停停走走,颇像帝王的仪仗队”,充满了想象力 ,耐人寻味。
踏雪寻春
牛宪纲
窗外,飞舞的雪花中,那丛迎春开得正闹 。白雪映衬黄花,金灿灿的。刚从学校回来过寒假的我忽然心动 ,踏雪寻春去!妹妹正随三毛在撒哈拉大沙漠里遨游,不时嘿嘿傻笑。好容易把她拉回来,却瞪大眼睛说我有病 。我拿三毛作比 ,说踏雪寻春,当比三毛更三毛。一听这话,妹妹来了精神 ,翻身下床,围巾胶鞋,极麻利地武装完毕 ,倒连声催起我来。我窃笑,还是头发长的好唬弄。
一上江堤,寒风挟着雪团儿直往脖子里钻 。放眼望去 ,雪滩茫茫,瘦水一痕。妹妹跌足叫悔:“寻春寻春,寻你的魂。 ”我笑道:“若是桃红柳绿,莺飞草长 ,那叫游春 。这踏雪寻春,妙在一个‘寻’字。”妹妹满脸无奈,作误上贼船状 ,一跛一滑,跟我下了江堤。
江滩杳无人迹,积雪蓬松深及膝弯 。顶风冒雪 ,一步步捱到江边,妹妹气喘吁吁,两颊绯红 ,不由满腹怨气。我劝她说,这江水非平日之江水,乃是绿葡萄发醅的一江春水。说归说 ,自知难以服人 。搜索枯肠想胡诌几句,妹妹忽然惊呼,且遥指远方。我擦净眼镜,极目水天苍茫处 ,好像有几粒黑点。妹妹眼尖,说是野鸭子 。我遂借题发挥,诵东坡名句:“春江水暖鸭先知。”
观赏了雪落碧波 ,野鸭戏水的美景,欲打道回府,谁料又节外生枝——妹妹想原路返家 ,我想从柳林迂回,相持不下,陷入僵局。没办法 ,只好掷硬币一决胜负。天助我也,三番两胜,兄走妹随 。此时雪愈发下得紧 ,惟闻阵阵喘息与吱吱踏雪声。更觉路漫漫其修远兮,双腿沉沉如坠铅。
突然,眼前出现几丛芦苇,皆遭火焚 ,残干枯叶,劲风中摇曳作响,一种凄美慑人魂魄 。妹妹见了停下步子 ,调侃说:“这里也有春么? ”我折段焦苇,剥去苇衣,苇心竟泛出新绿 ,火焚雪欺,芦苇不死,令人感叹。
深一脚浅一脚地走进柳林 ,恍如置身水晶宫。柳树就像巨大的白珊瑚 。徜徉在此,俗心如洗,一片玉洁冰清。妹妹牵过一根柳条 ,吹去浮雪,欢呼:“柳条发芽了!”我笑痴人说梦。谁知凑近一瞅,咦!柳条当真拱出粒粒嫩芽 。只可惜,不会做诗 ,难以抒情。
我问妹妹:“今儿踏雪寻春感觉如何?”她笑答:“妙!妙!明年下雪,我们还来。”
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踏雪寻春,妙在一个“寻 ”字;本文着墨成趣 ,妙在一个“趣”字 。雪未消融冰未净,却有寒鸭戏春晴。此时踏步荒郊,于冬之静默中探寻春意朦胧 ,个中滋味,怎一个“读”字能解。倒不如脱迹于凡俗,心随文走 ,陪同作者做一次轻快单纯的陌上行,于清风徐来之际,感受野草返青的欣喜;在积雪蓬松之中 ,攫取苇心坚守的秘密。本文并未落笔于春阳春景,却达到了以冬衬春的绝好效果,再加上略带俏皮的文笔,委实让人读来心向往之 ,乐难自弃 。甚至,连心中隐隐的嫉羡也如返青的种子一般,于无声处潜滋暗长。
溪 水
透明的溪水 ,明净得就像母亲的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斓;
夏天,你的眼里是一片浓绿;
秋天 ,你的眼里是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌 。
你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞 、夜空的星星;还留下我儿时的身影。
呵!这溪边沙沙作响的甘蔗林 ,带甜味的风,曾把我童年的梦吹拂!我躺在你的身边,感到靠在母亲胸膛上的幸福……
你是我们生活里的一支古老的歌——
你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了 ,几支唢呐奏出悲哀的音乐;
你望见几个壮实的汉子,抬着笨重的木棺来了,把老人送上山坡;
你也听见:山脚下的独轮车,带着吱吱哑哑的声音 ,在贫穷的土地上呻吟而过……
如果没有你,谁给我们留下自然的彩色;
谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢?
透明的溪水,你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。
当我在你身边 ,发现自己成为一个少年时,就不得不远行了 。
你像养育我的母亲一样,送我出山吧!
我的感受:
文章开头把溪水视为“母亲的眼睛 ” ,接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩,这既是对溪水的歌唱,也是对母亲的歌唱 ,因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”,曾让我享受过母爱般的幸福:她记住了山沟里发生的一切,记住了“山民的悲哀和欢乐 ” ,并把养大了的“我”送出了山去。溪水是歌,母亲是歌,文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊,我的“母亲” 。母亲啊 ,就如同这溪水。母亲啊。,你看着我长大,无微不至地照顾我 。我留恋与你在一起的时候 ,与你在一起的感觉。我感受到了母爱!请原谅我儿时的淘气,请原谅我小时候不懂事!这一切,就让我现在来“弥补 ”。我爱你 ,我的母亲!
就这么多了,楼下也有写,差不多8篇了吧
关于读书的美文
美文摘抄200字:
在恢弘的大千世界中 ,如何生命绝对没有长生不老和永恒,短暂的生命人生在浩渺的宇宙中连蜻蜓三周的生命都不够。李白《将进酒》珍惜时间的诗句多么震撼人心,“君不见黄河之水天上来 ,奔流到海不复回 。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”其实人活着只有三天时间,昨天、今天、明天,时间是个魔术师 ,它会雕刻皱纹,它会把黑头发漂染成白头发,能斗转星移 ,能呼风唤雨。
●心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗 、胆怯 ,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀……心有小窗 ,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云 。心有琴弦 ,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏,然后青藤爬过 ,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般 ,只能用花粉形容。心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计 ,还有玲珑小贝和神秘念珠 。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。心有圣殿,供奉着高贵 ,尊严、善良、理想和追求……这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己 。(《心有明灯》)
●蜡烛有心 ,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿 ,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响 ,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑 ,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》)
●绿 ,是夏日树阴下的那潭清泉,里面荡漾着几根绿油油的小草 。绿,是浓妆淡抹总相宜的西湖 ,引得无数文人为之神魂颠倒。绿,是朱自清先生笔下的梅雨潭,成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)毫无置疑,绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想 。而绿的乐章给人的或许就是对生存 、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)
●带着一颗快乐的心 ,你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心,你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害,只要勇敢、坚强地面对 ,它就会成为难得的财富 。心不设防,天宽地长。(《心不设防》)
●一只青鸟欢呼着从窗前掠过,将音乐从天堂带来 ,颗颗洒落,珍珠般清脆。
恍惚中,有人拔剑而长歌曰:“我辈岂是蓬蒿人” ,大笑而去,顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡 ,过洞庭扬州;醉酒入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态,国舅磨墨 ,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟银河飞流 ,凭吊沧浪,偕友共举杯盏,不舍孤帆万里 ,痛哭晁卿……
李白,自九天而来,飞流直下 ,豪情万丈,仗诗行遍天下,演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷 。(《生命是一种责任》)
●热爱是风 ,“贫穷而能听到风声也是好的 ”。热爱是雨,“有情芍药含春泪”。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云 ,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?因为热爱,我们心存感激 ,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱 ,我们敢于金戈铁马去马革裹尸还 。忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽 ,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱!《热爱生活》
●没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的 ,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的,因为有挑战者号的殒落,人生是伟大的 ,因为有白发,有决别,有无可奈何的失落。古希腊傍海而居 ,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧 。
●牵引一股波涛行走的,可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河 ,后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的,则只能是那众望所归的大海。召唤一只鹰飞翔的,可能是它寻觅着的一个瞬间目标 ,而召唤所有雄鹰 、鲲鹏日复一日,年复一年飞越征途的,则只能是那博大、高远的蓝天。
驱走一片黑暗的 ,或许是一束烛光,而驱走整个世界黑暗的,则必定是那普照人间的太阳。《旗帜》
●美,可以在金碧辉煌的宫殿中 ,也可以在炸毁的大桥旁,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美 ,可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上,也可以在那平凡少女的笑魇里 。生与死处在两个世界,但美却可在生死边缘上闪闪发亮 ,这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》)
●掩卷沉思时,首先从记忆的湖面泛起的,便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重 。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾 ,先秦两汉的明月关,长安城上的紫气辉云,江河两岸的饿殍哀鸿 ,都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植,我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖 。当唐宋的光景一片歌舞升平,当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地,我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣;当大清帝国的势力衰微 ,列强的屠刀残杀我中华儿女,我们可以在那一段痛心疾首的记忆中,唤起民族的觉醒 ,奋发图强,一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念,我们没齿不忘。(《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》)
我先给你看些我自己写的,好不好?
天高云淡 ,我的幸福生活 。
——题记
海子笔下“面朝大海,春暖花开”的生活,是一幅很美的图画 ,也是我憧憬的生活。
我有一间小屋,面朝广阔的大海。海是碧蓝碧蓝的,像极了天空的颜色 。有时天空氤氲着 ,有着雾霭和流岚;有时天空很晴朗,显得清新自然,苍穹下是一派春意盎然的景象。阳光轻轻地弥漫在每个角落,我可以坐在院中的躺椅上 ,晒着暖暖的太阳,泡上一壶茶,然后慢慢地品。一杯完了 ,也不愿再沏一杯。曹雪芹笔下的妙玉曾言:“一杯为品,二杯便成了解渴的蠢物 。”当我看到茶叶在水中游动,看到地上的小草竞相生长 ,看到漫山遍野的花儿飘零纷飞,一种无法言喻的恬静便会在我心头荡漾开来。在这淡淡柳如烟,灼灼美颜颜的景色中 ,对生活还有更高的要求吗?
我的小屋里有床,有散发淡淡木香的桌椅,有很大很大的书橱 ,上面要摆满很多很多的书……我的小屋里还有一只猫咪,我管它叫珞珞。我的小猫不是什么九命猫妖,它只有一条命,所以我会加倍爱它 。我会给它喂好多好多新鲜的小鱼 ,会给它各色的线团让它玩,会让它在草地草地上笨笨地捉蝴蝶……我也会念文章给珞珞听,也会把自己的想法、秘密告诉它。珞珞 ,你要答应我不把我的秘密告诉其他人,好吗?好吗?
夜晚,我闻着香熏灯散发的香气 ,看着窗外的星火阑珊,听着海浪拍打岩石的声音,总会觉得自己很幸福。这样的生活让我觉得好满足 。很多文人的生活都是很痛苦的 ,也许是因为他们太多愁善感。文人离开了敏感的心便不会是文人了吧?就像我时常感叹流年似水,感叹很多事情都像镜中花 、水中月……可我的内心深处有一条撒满阳光,弥漫花香的道路 ,那些花瓣散落一地,落英缤纷。这条道路通往我喜欢的生活殿堂 。
我的语文老师上课时讲过这么句话:“对某种事业(当然不仅是事业)太痴迷,太认真,也就失去了过平凡生活的意义。 ”是啊 ,谁都向往那种平凡、真实的生活,孰不知,那些点点滴滴的小事其实是幸福的化身。可真正理解海子 ,理解凡高的人又有几何?
我和海子都希望在海边有一间自己的小屋,可海子早早地同自己的小屋挥手作别,我会祝愿在天堂像海子那样的人拥有幸福、心想事成 ,祝愿他们在天堂过上平凡充实的生活,让他们忘掉岁月,忘掉痛苦 ,永不忧伤,永不孤单,繁华落尽 ,如梦无痕 。而我会好好地生活,为了所有爱我的和我爱的人。我永远不会像海子那样过早地结束自己的生命,因为我的小屋里还有珞珞,它只有一条命 ,它需要我的照顾。如果小屋突然多了一张遗像,吓着我可爱的猫咪总是不好的。
(自我评价)
这篇文章流露了很多我真实的情感,可这样的生活是不是有些悲观呢?
我向来喜欢淡雅素净的感觉 ,天高云淡 、海阔天空,便是我很喜欢的意境 。
让每一滴雨水,每一阵花香 ,每一阵鸟鸣,每一道云霞都沿着叶脉变成营养果实的肥。也许有一天我真的过上了这样的生活。期待……
再给你发些小四写的.
1.很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里 ,被我们遗忘了 。
2.一晃神,一转眼,我们就这样垂垂老去 。
3.我知道我不是一个很好的记录者,但我比任何人都喜欢回首自己来时的路,我不但的回首 ,伫足,然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
4.你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋 。
5.那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵 ,开出没有风的,寂寞的森林 。
6.本以为念念不忘的东西却在我们念念不忘的过程中被遗忘 。
7.在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过 ,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜和无常 。
8.你笑一次 ,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。
9.如果可以和你在一起,我宁愿让天空所有的星光全部损落 ,因为你的眼睛,是我生命里最亮的光芒。
10.时间没有等我,是你忘了带我走,我左手是过目不忘的萤火,右手是十年一个漫长的打坐 。
11.寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你!
12.在每个星光陨落的晚上 ,一遍一遍数我的寂寞 。
13.每当我看天的时候我就不喜欢再说话,每当我说话的时候我却不敢再看天。
14.破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起,我的吉他怎么可以和你的钢琴合奏。
15.我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞 。
16.我生命里的温暖就那么多 ,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对别人笑。
17.曾经也有一个笑容出现在我的生命里 ,可是最后还是如雾般消散,而那个笑容,就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流 ,无法泅渡,那河流的声音,就成为我每日每夜绝望的歌唱。
18.凡世的喧嚣和明亮 ,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里 ,在我眼前,汨汨而过,温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望 ,我只要你快乐,不要哀伤 。
19.风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃 ,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪 ,看季节深深的暗影。
20.一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌 ,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
21.躲在某一时间 ,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人 。
22.牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路。
23.如果有一天我们不在一起了 ,也要像在一起一样。
24.我的第6个愿望就是:我想和你作一辈子的朋友 。
25.可能是我的性格过于消极吧,只要是那些忧伤而凄美的,我都喜欢。
26.如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣 ,如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟 ?
27.一群羊在草地上吃草,一辆车开来,只有一只羊没去看车静静地吃草 ,这只羊显得特别孤独。
28.有些事情还没讲完那就算了吧.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的.
29.一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开.
30.老婆大人什么时候回家?
31.如果我爱一个人,我可以为他舍弃一切,包括我的生命 。
32.不成熟的人为了伟大的事业而死去 ,成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着。
33.小A说:让我死吧让爱情留下。而我要说:让爱死吧我要卑贱地活着!
34.青春是道明媚的忧伤
35.只要知道你还活在这个世上,我就可以了无牵挂。
36.我再怎么着,你也要把我当个人不是?
37.时间仍在 ,是我们在飞逝 。
38.我们微笑着说:我们停留在时光的原处 ,其实早已被洪流无声地卷走
39.有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容 ,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的!
40.我会等你
41.哥 ,请你自由地,自由地————
42.那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。
43.我没有奢望 ,我只想你快乐,没有哀伤。
44.朋友总是为你挡风遮雨,如果你在远方承受风雪,而我无能为力 ,我也会祈祷,让那些风雪降临在我的身上 。
45.不知不觉,我已泪流满面。
46.原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩 ,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来。
47.咱俩的感情像人民币一样坚挺 。
48.那是可以让我潸然泪下,让我用一生去交换的笑容。
49.没有我为您掌灯,您在回家的路上 ,会觉得难过吗?
50.没有黑暗中的那盏光芒,我担心您像个小孩子一样怕黑怕迷路.
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